《传家》剧情相比，伪精致的服装化道真让人看不过去了

添加时间：2022-06-13 11:34:10 标签：

讲《传家》的故事真的很好听。剧中每个角色都有鲜明的个性，立体的形象和丰富独立的故事感。而且易家三姐妹不沉溺于爱情。不仅限于家庭。人人都爱追求事业。也让人觉得剧情傲娇，格局大气。

相比爽快的剧情，《传家》中的“华福道”是典型的伪精致。第一眼，哇！真的很美，但是看了这么多集，发现剧中的服饰其实在表面的浮华和精致之下，与民国名媛的生活相去甚远。不仅如此，有时候人物和剧情还会呈现两张皮，与剧情情况缺乏互补性。忍不住吐出来。首先，虽然里面的旗袍造型相当优雅，符合当时旗袍的时尚变化，但是从衣服和饰品上来说，并没有恢复一个拥有上亿资产的富豪家庭的优雅。对比回忆民国名人生活的书籍和记录，我们可以感受到《传家》在人物服饰细节上的粗糙。民国时期，上海有钱有势的人喜欢对标欧洲贵族的生活方式。从房屋的建筑风格，所用器皿的装饰，到名媛淑女的着装规则和举止，都借鉴了欧洲贵族的生活习惯。而当时的欧洲贵族是如何穿着的？英剧经典《唐顿庄园》是一部值得参考的影视作品。《唐顿庄园》里的女士和先生们早上有晨衣，白天有制服，下午茶有茶歇，甚至在家里吃饭也有礼服。此外，不同的场合，如拜访客人、狩猎、骑马、宴会、观众、社交季节等，也对应着不同风格和款式的服饰。不仅如此，即使是同一个人，在不同的身份下，也有不同的生活规律。任何衣服都不能代替对方的功能，任何东西都不能弄乱或穿错。如果穿错了，那就叫有失尊严。比如在《唐顿庄园》，大小姐玛丽，婚后最幸福的事情之一就是，作为一个已婚女人，终于不用一大早就下楼吃晚饭，而是可以像一个母亲伯爵夫人一样，穿着舒适的晨衣，享受在自己房间里吃早餐的特权。在另一集里，伯爵夫人换上晚礼服，在晚饭时间下楼吃晚饭，尽管她感到身体不适，站都站不稳。这些规矩都代表了贵族不同于普通人家的尊严和教养。民国富豪权贵家庭中的名人生活大体相似。比如《民国名人回忆录唐瑛儿子》中说，即使到了晚年，一个母亲唐瑛也要在家一天不出门换三套衣服，以对应一天不同时间的不同场景。这种刻在骨子里的仪式习惯，正是民国名士的日常生活。

再看《传家》。钟灵的白色马甲裙和墨绿色倒袖旗袍，几乎从早到晚，在家和外出时都要穿，就连中秋家宴也要穿。就连已经成为时尚潮流引领者的钟秀，和本身就是巨头的钟玉，在很多不同的场合也经常穿一件衣服。有时候看起来太华丽，有时候又觉得太寒酸，这样省衣服。其次，即使在剧中，服装也应该有四季。但是，在《传家》，穿衣打扮总给人一种一年四季都是这样的感觉。乱穿衣，不知道环境冷还是热。就拿钟秀我和陆培去游泳时的黄裙子来说吧。明明的前脚钟玉还在跟钟灵抱怨天气太热。他需要开空调，吃冰淇淋。不过转身钟秀穿了一件夸张的天鹅绒袖套装，抱着钟灵，看着就热。真不知道现在是什么季节。更有甚者，钟灵的着装让人失去了季节感。前半段我穿的是厚厚的天鹅绒或者锦绣的长袖，但是打扮完之后，我总是看着一件很薄的短袖长旗袍，完全让季节消失了，只留下时尚变迁的印记。最后，在《传家》，服装方面最大的伤害就是精致时尚的君主和大臣忘记了场景和环境。例如钟玉寻找席维安帮助钟灵。钟玉凌晨三点被丫环叫下床求救。钟玉虽然我一脸慵懒的开了门，但是我的妆容和头发一点都不凌乱，显然不符合我刚刚睡觉的样子。除非钟玉像日本艺妓那样睡觉，睡在特制的颈枕上才有可能让头发保持整齐，否则睡在柔软的欧式大床上不可能让头发像头盔一样直直地顶在头上。然后在钟玉找席维安的时候，明明有急事，她那复杂的打扮却没有表现出任何的急迫。精致的妆容，齐全的首饰，甚至还不忘戴上精致的小帽子。也难怪席维安解决了兴化的问题后，钟灵追了出来，天就亮了。你这样出去要一个小时！如果真的是这样等待救援的话，估计人们早就被扔进黄浦江了。一个角色的妆容和服装需要配合剧情，不能是半永久的造型。它可以在任何地方使用。对比一下《唐顿庄园》关于贫富的兴衰，很明显这些服务的细节要精致得多。除了体现贵夫人的不同身份，还会根据场合安排合适的妆容，无时无刻都不是端庄精致的样子。比如女士刚起床时头发很乱。在战时，唐顿庄园里的女士们，作为护士，也有整天忙忙碌碌，什么都不付出的疲惫。有一集，庄园里养的牲畜出了问题，大夫人来不及换衣服就跑去上班，不仅头发乱糟糟的，还浑身是泥。这些都是佛道在不同场景下的逻辑和性格导向的结合。

据说《唐顿庄园》的编剧都是贵族阶层出身，在拍摄过程中也参考和参考了大量贵族家庭的生活方式和礼仪规范。它的时装设计师卡罗琳·麦考尔将不同时代的服装与人物、他们的地位和情节场景精确地结合在一起。可以说《唐顿庄园》展现了英国贵族骨子里的精致，而《传家》的剧情相当不错，看着令人耳目一新，但只是在发球方式的细节上流于表面。安排启蒙的老师需要加强历史文化的学习。